2022年3月5日 星期六

誰是 國王新衣的裁縫師?

 誰是 國王新衣的裁縫師

作者: 林創訓

 

主耶穌在橄欖山上坐著,門徒私下進前來問他:「請告訴我們,甚麼時候有這些事呢?你來臨和世代的終結有甚麼預兆呢?」耶穌回答他們:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將有好些人冒我的名來

 主耶穌告訴門徒:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將有好些人冒我的名來。」

 近二年世事多變如戲!

安徒生童話故事國王的新衣》可說是對後代世人的警世預言。

 無論是政界、學界、商界、宗教界,只要是靠嘴巴工作的都存在「國王新衣的裁縫師

 誰是 國王新衣的裁縫師”?!

 主耶穌說:「你們要謹慎!」

 

問題在哪裡

對聖經的翻譯與解釋

天主教(舊教)與基督(新教)

基督教 教派

因神學而產生教派

問題出於神學,而神學問題出於人。

 

一本聖經產生出令人頭大眼睛昏花的教派神學」,難道這不會有國王新衣的裁縫師”效應嗎?

 

看看

基督教 教派  維基百科

「基督教教派」(或「自認為基督徒的教派」)按歷史或教義相關次序排列。

基督教主要分成三大宗派,即天主教會正教會新教會。新教會因為教義的些微差異,又分為不同教派,如路德宗長老會浸信會等,而小教派則可能僅有幾個教會。本列表多數情況下不標明教會相對大小。另外,基督新教中的某些跨越多個教派的運動,在翻譯到中文時也冠以什麼派,所以讓部分人誤以為也是一個宗派,如基要派福音派靈恩派等。本章對各派的細微差別或複雜性不予詳細描述。有些被外人視為教派的群體則盡力反對被貼上教派的標籤,他們並沒有正式教派具有的結構、權威或大範圍的記錄存檔;復原主義(Restorationism)教派中的某些派系即屬此類。

 

西方基督教主要派別

1天主教

2東正教

3東方正統教會

4東方亞述教會

5新教

6密傳基督教

 

天主教

公教會

新教

信義宗

循道宗

復臨宗

重浸宗

聖公宗

浸禮宗

歸正宗更正宗、改革宗

福音宗

五旬宗

 

跨派別運動

福音派

靈恩派

新靈恩派

 

學說

全然敗壞

有條件的揀選

有限的代贖

先行的恩典

有條件的保守

 

·         聖經

·         歸正神學

·         公教神學Catholic Theology

·         新教神學

·         正教神學Orthodox Theology

·         自由神學

·         歷程神學Process Theology

·         新正統神學

·         基要神學

·         福音神學

·         解放神學

·         處境神學Contextual Theology

·         時代主義神學

·         存在主義神學

·         社會神學

·         其他神學

o    系統神學 - 亦稱「教義學」

o    聖經注釋學 - 亦稱「聖經解釋學」、「解經學」

o    教父神學

o    經院神學

o    歷史神學

o    實踐神學

o    詮釋學神學詮釋學

o    老子神學

o    婦女神學

o    同志神學

o    社會福音神學 - 曾被視為自由主義神學的子題

o    漢語神學

o    東正教神學

o    異端神學

o    生態神學

o    文化神學

·         自然神學

·         自然神論

·         基督徒自然神論

 

摘自 維基百科

 

2022年2月16日 星期三

幸福

 

幸福

作者: 林創訓

價值觀得到滿足是幸福

永恆的價值觀得到滿足纔是真幸福

價值觀得到滿足是幸福

永恆的價值觀得到滿足纔是真幸福

價值觀得到滿足是幸福

永恆的價值觀得到滿足纔是真幸福

 

人生的意義在創造“價值”

創造有價值的事

營造“幸福”是有價值的事

有“平安”是幸福的事

“平安”:平靜安穩,健康快樂的生活是幸福的事,是有價值的事!

有平安、有幸福,是有價值的事,都在上帝聖潔的“愛”裏!

與人共享自己所創造出來的“價值”,就是在上帝聖潔的“愛”裏!

相較於平安、幸福的喜樂、溫暖是:冷漠與自私。

 

然而

幸福的存在與消失,是跟人的心靈態度有密切關聯

俗話常說:「由儉入奢易,由奢入儉難

由儉入奢易」的進行過程中,因狀況變好無論改善的程度大小,都會產生幸福感。

而「由奢入儉難 」,由於幸福感會隨時間而逐漸消失,人如果長久處於富裕順境的環境中,幸福感就會漸漸淡化,認為幸福是當然而,是日常之事。因此狀況一但變差,幸福感便會隨之減少相對的難受感就會增加。

 

其實,敬虔加上知足就是大利。

提摩太前書 66

 

凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。

帖撒羅尼迦前書 518

 

凡事懂得謝恩知足的人,幸福是常在不會消失

  

為何人生分甘苦? 使人知價值!

為何食分酸甜苦辣? 使人知有味!

為何年分四季? 使人知冷暖!

而人往往在長久的習慣中:

四季如春不知春,人在福中不知福。

由奢入儉難

「習慣」奢的環境不是當然的事。

在「習慣」的環境中,要有「警覺」的智慧

就像人的筋骨常活動,避免僵化!

 

 
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