下午6:32
林創訓
心與靈的管理
作者： 林創訓
“心靈”是一般人都很熟悉且常使用的名詞，是指：人的「心思意念」
然而把「心」與「靈」分開談，就不是「心思意念」那麼簡單解釋所能瞭解了。
心靈的「心」不是指心臟，而是指人頭腦裡的「思想」活動。
那麼「靈」又是什麼呢？不單與「心思意念」有關，更深一層的瞭解，是指人的靈魂，也就是人的生命。
「心」是人頭腦裡的「思想」活動，其活動狀態變化，稱之為「心理」，而心理的表現形式叫作「心理現象」
心與靈的管理
心的管理（理性的管理）
心就是人的心思意念，心思意念的管理也就是「心理」管理。
心思是人的腦細胞（記憶體資料庫）是以神經電流形態存在，活動必然是電的速度，其邏輯電路是暢通的狀態，邏輯電路出現不正常邏輯，人就會感覺不舒服，心理管理就是腦神經電路系統的軟體管理，也就是「思想」管理，心思屬理性，透過學習，無論學好或學壞是可控的。
好惡功能管理
好惡功能：“良心”反應速度的快慢，資料儲存的多寡，造成人的各種「個性」。
管理方面：多儲存光明、樂觀、積極等正面的資料，產生各種「價值觀」，能控制好情緒，心情寧靜安穩，反應迅速而不急躁，觀察力與判斷力時時保持清晰穩定，處事快而不亂。基本條件：無惡念，不損善人。
心理控制力的強弱因人而異，心理控制力強的人不易失控，如有主見的人較不易受環境影響。心理控制力弱的人較易失控，如處事談話容易情緒化。
心理正常生理器官作用就會不亂，人身體必然健康，人一緊張心理壓力增高，腦細胞便發出緊急命令信號，心臟跳動隨之加快，激素異常分泌，各器官肌肉緊縮，頭昏眼花，全身不舒服，證實心理絕對影響生理，心理能控制生理，故“信心”是重要的正向樂觀意念。信心也是維持腦細胞神經系統正常運作的重要因素，尤其是控制情緒的記憶體「杏仁核」的穩定性。
台語有句俗話：「老神在在」，是情緒穩穩不被撼動的意思，雖然也有固執的成分，但心理穩定是對身體健康有幫助的事。
在無關緊要的小事（茶几上不要亂放東西）上別「太在意」，因為「太在意」小事是細刺，傷腦又傷身，「太在意」會導致心理失控傷到生理的問題，通常會對一件事在意，大多數是因心理感覺「討厭」不舒服，太多「討厭」不舒服的心情，對身體絕對有害。
「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」 （箴言17:22）
心理基石：價值觀
價值觀影響判斷力、態度（輕重緩急）、生理狀態，人格素質。
建立穩固強勁的價值觀：資源、人際關係、感情、性情、…。
靈的管理
靈怎麼管理？
要管理“靈”，首先必須清楚知道什麼是人的“靈”。
什麼是人的“靈”？
耶穌基督說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」 （約翰福音6：63）
什麼是“生命”？
“靈”就是“生命”？
「靈」如何與「物質」結合？
就如「電」與「導體」結合，電在導體裡運作似乎較容易瞭解。
耶穌基督說：「我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」
基督徒對耶穌基督所說的話，是靈性的瞭解，還是理性的瞭解，是否能分辨靈性與理性？
耶穌基督所說的話，還是聖經所記載的，都是關係屬靈的事，當如何分辨處理。
管理“靈”
人的靈為什麼須要管理？是因為人的靈壞掉了（罪），根據聖經（創世記 2：16、17）記載：
「耶和華神吩咐他（亞當）說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」
人的靈原本有 神所賜的“氣”，人是完整的，人卻違背 神的命令吃了善惡樹上的果子，神所賜的“氣”就消失了（死了），此後人的靈就有了“罪”的瑕疵，壞掉了，失去完整性，故亞當、夏娃成了壞掉的“罪人”，其後人類代代皆為「罪人」，。主耶穌就是為救贖人類，脫離那因亞當、夏娃所帶給人的「罪」，為此「道成肉身」，背負人類之罪，被釘死在十字架上，使人因信靠耶穌基督，那壞掉的靈得以重生復原，人若重生就如嬰孩，重生的靈就須要細心靈修培育。
“靈修” 就是“靈”的管理
若不知“靈”，如何靈修？所謂「靈修」與一般常說的：「修養、修身養性」有何差別？
蔡貴恆牧師的靈程學《靈命逆轉365》由蔡貴恆牧師主領
(1月1日啟播)
靈性的解釋而瞭解稱之為“靈解”
理性的解釋而瞭解稱之為“理解”
耶穌基督在稱為“登山寶訓”中 所說的，幾乎是理性的的「道理」，以理性的說法，使人進而明白靈性的真理。
真理的聖靈，聖靈的真理是絕對的，而人的「道理」會隨時空而變化，是非絕對，如行路有靠左，有靠右。
靈修的重要目的
靈修的主要目的不僅是在“知”的靜態增加，更重要是要能由動態的 “調整”作為，達到實質進步，進而至成熟，結出果子。
調整人屬靈與屬世各方面的「想法」、「看法」、「作法」，由點、線、面到均勻的體。
靈修的過程
靈修從理解進入靈解的過程中，除了閱讀與聆聽來吸收資訊，累積資料之外，重要的是會產生不解的疑問，如何解決不解的疑問，就須要有探討的機制。
同修
多數人一起探討屬靈論述，增進認知與擴展觀察角度，各教會中都有查經聚會，查經聚會不是讀經聚會，故查經聚會應該是查考聖經聚會，探討聖經，共同研討經文，由淺入深，把模糊調為清晰，解除疑問。但通常都是單向聽主講者論述，即使有與會的聽眾發表，也只是表達心得而已，沒有雙向提問題深入探討的模式，這種現象是屬於教會基督信仰文化。之所以沒有雙向的研討方式，是傳道人的靈命程度問題，是面子問題？謙卑度問題？學識深淺問題？對
神的認識問題？就看教會的靈性成熟成度了。
自修
讀經、禱告加上日常生活，
靈修是一種“薰陶”（浸泡）作用
“薰陶”是慢慢的，漸漸的發生作用，又如伸展運動，讓人體僵硬的筋肉慢慢拉鬆。
“薰陶”作用也是一種習慣的養成，再由習慣而成為習性
“薰陶”是一種黏著作用，由外而向內深入作用，如燻雞
故少看少聽負面、消極、恐怖、打鬥兇殺…之類的影音資訊，這類視訊不但影響心理健康，也因心理而造成生理的破壞，如內分泌異常，進而導致器官病變。「心生病」會演變成「身生病」。
再次提醒！
在小事上別「太在意」，因為「太在意」是細刺，傷腦又傷身，「太在意」會導致心理失控傷到生理的問題。
如何讓自己變得更快樂，提高快樂激素「多巴胺」（Dopamine）的分泌。
結論
「唯獨長大成人的才能吃乾糧，他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 神若許我們，我們必如此行。」 （希伯來書 5：14 ~ 6：1~3）
剛重生得救的基督徒，生命重新再造，宛如初生的嬰孩，「靈修」如成長所需三餐正常飲食，而禮拜祭祀非「正餐」。
耶穌基督說：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要把一切的事教導你們，並且要使你們想起我對你們所說的一切話。」 （約翰福音 14：26）
因聖靈的原故，透過靈修得著屬靈的智慧，來建造成正直剛強的靈命，靈命正直，心術就不會不正，形成堅強的心靈。
日落黃昏，夕陽西下，無虛度？
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