心與靈的管理
作者: 林創訓
“心靈”是一般人都很熟悉且常使用的名詞,是指:人的「心思意念」
然而把「心」與「靈」分開談,就不是「心思意念」那麼簡單解釋所能瞭解了。
心靈的「心」不是指心臟,而是指人頭腦裡的「思想」活動。
那麼「靈」又是什麼呢?不單與「心思意念」有關,更深一層的瞭解,是指人的靈魂,也就是人的生命。
「心」是人頭腦裡的「思想」活動,其活動狀態變化,稱之為「心理」,而心理的表現形式叫作「心理現象」
心與靈的管理
心的管理(理性的管理)
心就是人的心思意念,心思意念的管理也就是「心理」管理。
心思是人的腦細胞(記憶體資料庫)是以神經電流形態存在,活動必然是電的速度,其邏輯電路是暢通的狀態,邏輯電路出現不正常邏輯,人就會感覺不舒服,心理管理就是腦神經電路系統的軟體管理,也就是「思想」管理,心思屬理性,透過學習,無論學好或學壞是可控的。
好惡功能管理
好惡功能:“良心”反應速度的快慢,資料儲存的多寡,造成人的各種「個性」。
管理方面:多儲存光明、樂觀、積極等正面的資料,產生各種「價值觀」,能控制好情緒,心情寧靜安穩,反應迅速而不急躁,觀察力與判斷力時時保持清晰穩定,處事快而不亂。基本條件:無惡念,不損善人。
心理控制力的強弱因人而異,心理控制力強的人不易失控,如有主見的人較不易受環境影響。心理控制力弱的人較易失控,如處事談話容易情緒化。
心理正常生理器官作用就會不亂,人身體必然健康,人一緊張心理壓力增高,腦細胞便發出緊急命令信號,心臟跳動隨之加快,激素異常分泌,各器官肌肉緊縮,頭昏眼花,全身不舒服,證實心理絕對影響生理,心理能控制生理,故“信心”是重要的正向樂觀意念。信心也是維持腦細胞神經系統正常運作的重要因素,尤其是控制情緒的記憶體「杏仁核」的穩定性。
台語有句俗話:「老神在在」,是情緒穩穩不被撼動的意思,雖然也有固執的成分,但心理穩定是對身體健康有幫助的事。
在無關緊要的小事(茶几上不要亂放東西)上別「太在意」,因為「太在意」小事是細刺,傷腦又傷身,「太在意」會導致心理失控傷到生理的問題,通常會對一件事在意,大多數是因心理感覺「討厭」不舒服,太多「討厭」不舒服的心情,對身體絕對有害。
「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」 (箴言17:22)
心理基石:價值觀
價值觀影響判斷力、態度(輕重緩急)、生理狀態,人格素質。
建立穩固強勁的價值觀:資源、人際關係、感情、性情、…。
靈的管理
靈怎麼管理?
要管理“靈”,首先必須清楚知道什麼是人的“靈”。
什麼是人的“靈”?
耶穌基督說:「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」 (約翰福音6:63)
什麼是“生命”?
“靈”就是“生命”?
「靈」如何與「物質」結合?
就如「電」與「導體」結合,電在導體裡運作似乎較容易瞭解。
耶穌基督說:「我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」
基督徒對耶穌基督所說的話,是靈性的瞭解,還是理性的瞭解,是否能分辨靈性與理性?
耶穌基督所說的話,還是聖經所記載的,都是關係屬靈的事,當如何分辨處理。
管理“靈”
人的靈為什麼須要管理?是因為人的靈壞掉了(罪),根據聖經(創世記 2:16、17)記載:
「耶和華神吩咐他(亞當)說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃;只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」
人的靈原本有 神所賜的“氣”,人是完整的,人卻違背 神的命令吃了善惡樹上的果子,神所賜的“氣”就消失了(死了),此後人的靈就有了“罪”的瑕疵,壞掉了,失去完整性,故亞當、夏娃成了壞掉的“罪人”,其後人類代代皆為「罪人」,。主耶穌就是為救贖人類,脫離那因亞當、夏娃所帶給人的「罪」,為此「道成肉身」,背負人類之罪,被釘死在十字架上,使人因信靠耶穌基督,那壞掉的靈得以重生復原,人若重生就如嬰孩,重生的靈就須要細心靈修培育。
“靈修” 就是“靈”的管理
若不知“靈”,如何靈修?所謂「靈修」與一般常說的:「修養、修身養性」有何差別?
蔡貴恆牧師的靈程學《靈命逆轉365》由蔡貴恆牧師主領
(1月1日啟播)
靈性的解釋而瞭解稱之為“靈解”
理性的解釋而瞭解稱之為“理解”
耶穌基督在稱為“登山寶訓”中 所說的,幾乎是理性的的「道理」,以理性的說法,使人進而明白靈性的真理。
真理的聖靈,聖靈的真理是絕對的,而人的「道理」會隨時空而變化,是非絕對,如行路有靠左,有靠右。
靈修的重要目的
靈修的主要目的不僅是在“知”的靜態增加,更重要是要能由動態的 “調整”作為,達到實質進步,進而至成熟,結出果子。
調整人屬靈與屬世各方面的「想法」、「看法」、「作法」,由點、線、面到均勻的體。
靈修的過程
靈修從理解進入靈解的過程中,除了閱讀與聆聽來吸收資訊,累積資料之外,重要的是會產生不解的疑問,如何解決不解的疑問,就須要有探討的機制。
同修
多數人一起探討屬靈論述,增進認知與擴展觀察角度,各教會中都有查經聚會,查經聚會不是讀經聚會,故查經聚會應該是查考聖經聚會,探討聖經,共同研討經文,由淺入深,把模糊調為清晰,解除疑問。但通常都是單向聽主講者論述,即使有與會的聽眾發表,也只是表達心得而已,沒有雙向提問題深入探討的模式,這種現象是屬於教會基督信仰文化。之所以沒有雙向的研討方式,是傳道人的靈命程度問題,是面子問題?謙卑度問題?學識深淺問題?對
神的認識問題?就看教會的靈性成熟成度了。
自修
讀經、禱告加上日常生活,
靈修是一種“薰陶”(浸泡)作用
“薰陶”是慢慢的,漸漸的發生作用,又如伸展運動,讓人體僵硬的筋肉慢慢拉鬆。
“薰陶”作用也是一種習慣的養成,再由習慣而成為習性
“薰陶”是一種黏著作用,由外而向內深入作用,如燻雞
故少看少聽負面、消極、恐怖、打鬥兇殺…之類的影音資訊,這類視訊不但影響心理健康,也因心理而造成生理的破壞,如內分泌異常,進而導致器官病變。「心生病」會演變成「身生病」。
再次提醒!
在小事上別「太在意」,因為「太在意」是細刺,傷腦又傷身,「太在意」會導致心理失控傷到生理的問題。
如何讓自己變得更快樂,提高快樂激素「多巴胺」(Dopamine)的分泌。
結論
「唯獨長大成人的才能吃乾糧,他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。 神若許我們,我們必如此行。」 (希伯來書 5:14 ~ 6:1~3)
剛重生得救的基督徒,生命重新再造,宛如初生的嬰孩,「靈修」如成長所需三餐正常飲食,而禮拜祭祀非「正餐」。
耶穌基督說:「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要把一切的事教導你們,並且要使你們想起我對你們所說的一切話。」 (約翰福音 14:26)
因聖靈的原故,透過靈修得著屬靈的智慧,來建造成正直剛強的靈命,靈命正直,心術就不會不正,形成堅強的心靈。
日落黃昏,夕陽西下,無虛度?
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