下午6:36
林創訓
基督徒在一起聚會，主要目的為何？
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作者： 林創訓
全世界的基督徒彼此間通常是以「兄弟、姊妹」或「兄、姊」稱呼，稱 神為「天父」，顯然是視彼此如「家人」，這是新約聖經給基督徒的意識教育，而一般意識則是口稱心無意，知道對方是基督徒，稱呼稱呼而已，熟不熟是另一回事。教會像是兄弟、姊妹們的「家」，家中常有聚會，聚會是為何而聚會？目的是什麼？成效又如何？是基督徒對基督信仰務必高度重視的事，若迷迷糊糊參加，長年過去，終會是依然如故，認識聖經卻不認識 神。誠如使徒保羅所說的「字句」是死的，「精意」是活的。
從主耶穌與12門徒在最後晚餐的聚會中，使人聯想到在主耶穌3年的傳道期間，他們每次聚會都在談什麼？都是主耶穌在講，門徒們靜靜的聽？還是QA方式的對談？談論什麼話題？舊約查經？天國、人生、政治、經濟、社會、生活、…等等問題？是談過去還是未來？
基督徒主日到教會聚會禮拜，週間參加查經、禱告會，有許多教會還設小組聚會，有這麼多在一起相聚的機會，聚會的方式大多是單向性，也就是「一人講，多人聽」，而基督徒在聚會中，彼此間雙向性相互研討的情行就很少，雙向性的交談都是在聚會結束後的聊家常。
基督徒的聚會，絕不是單純的禮拜或聽牧師講道而已，教會的各種聚會內容，焦點絕對是聖經怎麼「說」，除了字句層面的舉例解說之外，更深層的靈意啟示，也就是感受聖靈的啟示，明白字句無法表明的奧祕。
希伯來書 6：1~5所記載提醒：「我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。神若許我們，我們必如此行。」
至於基督徒相互間，聖靈會怎麼感動、啟示，賜人智慧，靈命增長，的雙向性的交談有建設性的議題聚會卻很少。
使徒保羅對哥林多教會說：「我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。」
（哥林多前書 11：17）
「弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。」
（哥林多前書 14：26）
造就使人進步到成完全的程度，就是在各方面都能長大成熟，無論是屬世或屬靈，都滿有聖靈所賜的智慧。
基督徒到教會聚會，應將真理的內涵擴大，以「 神就是愛」為例，如：「你們要彼此相愛」與「愛人如己」的「愛」，基督徒能清楚如何去愛？怎樣愛？（互相：扶持、幫助、照顧、齊興旺
）
基督徒的聚會，是生命與生命的關聯與結合，是存在 神所創的極巨大能力中的一股小單位，如大地中的一粒沙，集合眾多聚會的成效是：聚沙成塔，然而若聚沙要成塔必要有一條件，就是「凝聚力」，全球各國各地的基督徒到教會聚會，每個人在每次的聚會中都能得著造就，並增添屬靈的智慧與能力，即使再小的教會一旦有凝聚力，其相互的影響力將會是不可限量的倍增。
神的能力是沒有天花板，而是無限的，基督徒不要把 神的真理只當好聽，有道理，有鼓勵作用的「安慰劑」而已，耶穌基督是道成肉身，耶穌基督所彰顯的真理是務實的，使五千人吃飽，病人得醫治，領五千再賺五千，有錢的富人，拿錢去幫助窮人使窮人富起來，基督徒彼此相愛，不是口惠而實不至，怨災及其身。
耶穌基督論真財寶：
「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」
（馬太福音
6:19~21）
「你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們。因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」
（馬可福音 4：25）
這是基督徒心靈意識應建立的「價值觀」，耶穌基督所說的不僅僅是形而下的物質，行而上的智慧價值更是重點。
是否談論教會與基督徒的未來與「如何預備」
基督徒的人才培育，幫助基督徒創業，消除失業與貧窮，並且對國家的政治、經濟、社會種種治理情況的認識與理解，這是 神的國度在世上顯現必然會做的事，也是現今教會必須早先成為社會的典範。
試想如果 神的國度在世上實現，
神會如何統治世界？世界會是一個怎樣的世界？世界會有幾個國？會有幾種語言？會有幾種制度？民主還是獨裁？資本主義還是社會主義？是均富社會？貧窮消失？等等一切舊世界的問題都將改觀？
基督徒聚會所談論與研討的，是檢討舊事？還是探討
神國度的新事？教會是否須要預備好，為迎接 神國度的降臨，事先做好各種準備，像那五個聰明的童女預備好「油」？
教會有須要如此過敏嗎？這並非過度敏感，是因為牧師經常提醒基督徒
啟示錄 22章12節中的預言：「看哪，我必快來！」，還有多處經文：
「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。」
（馬太福音
6：9~13）
「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。」
（約翰福音 14：3）
「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力、有大榮耀駕著天上的雲降臨。」
（馬太福音 24：30）
「那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。」
（馬太福音 24：40）
怎樣的基督徒被「取去」？怎樣的基督徒被「撇下」？
基督徒聚會，有須要研討將來取去與撇下的事嗎？
當基督徒還生活在世上，團聚成為教會，所產生的基督徒生活文化，以及教會的 神國文明，是否擴大對社會產生重大影響？
鹽、光、水的社會效能
主耶穌對門徒說：「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
（馬太福音 5：13~16）
人對「鹽、光、水」的必需性是相當強的，什麼是社會所必需的鹽、光、水？基督徒應深入瞭解。更重要的事，是基督徒如何成為社會所必需的鹽、光、水！
主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。
（約翰福音 14：6）
基督徒不是讓全社會都充滿基督教文化，每一棟樓房都有十字架，像禮拜堂。處處都是教會語言，穿同類型服裝，主日都在禮拜堂作禮拜，街上沒有人。這豈就是 神的國度呈現在世上？
其實 神並不在乎這些事，甚至基督徒可以不稱「基督徒」，因不在乎名稱，只在乎基督徒有無基督的「心」，基督的道路、真理、生命。
「正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言；或作執事，就當專一執事。」
（羅馬書 12：4、5、6）
基督徒像是一顆「細胞」，教會是基督身體中的肢體「器官」，無論是細胞或是器官，都要能強化生命，發揮器官功能！
基督徒聚會有如器官細胞運作，更新、成長、健壯！
如肝細胞組成的肝臟，腦細胞組成的頭腦等等，成為強壯有智慧的人，就是教會，這許多成熟的教會必然要影響社會，改變社會，彰顯出
神的國度。
這是基督徒聚會的主要目的！
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