2016年8月12日 星期五

大八日本料理 從街頭小餐廳到餐飲集團的成功祕訣—建立職場祭壇

成功一定要努力,但努力一定會成功嗎?
從街頭小餐廳到餐飲集團的成功祕訣—建立職場祭壇 景氣欠佳仍持續擴張,董座林輝義細數神恩
2016/03/03  記者 / 蔡宜倩採訪、黃健昀撰稿 高雄市報導


從小小的日本料理店起家,30多年大八成長為橫跨北、高,知名的餐飲集團,圖為大八日本料理四維店。 (圖片來源/大八臉書)
沒有財團的支持,卻一步步從高雄街上的小餐廳,成為橫跨北、高的餐飲鉅子,「大八餐飲集團」旗下有7間分店,每間都相當受歡迎,在景氣欠佳的環境下,每年仍有超過15%的成長,驚艷四方。

過去平均超過5年才在南部開設另一間分點的大八,擴張速度算保守,然而卻在今年連續在台北市開設兩間分點,其中還包括進入競爭激烈的百貨業,一開幕就盛況空前、一位難求,讓人看見驚人實力,然而背後功臣少不了董事長林輝義的帶領。
成功一定要努力,但努力一定會成功嗎? 差別在於神的祝福
大八的董事長林輝義是位基督徒,談到大八的成功,三句不離「感謝主」,許多人好奇問他「是要感謝什麼?你幹麼不感謝自己」,但他回答:「若沒有上帝,自己就沒有今天」,因為大八就是神為他預備的產業。

「感謝上帝的恩典,祂揀選了我,讓我娶到一位好太太」,過去林輝義是位鋼鐵業的業務,曾去過教會,卻不了解基督徒的真諦,直到認識了妻子,妻子的行為及好見證,不但獲其父母喜歡,也讓他決志受洗。

受洗後不久,有位同學找他,說要開家日本料理店,問他有無興趣?在沒有計劃書、也沒說投資金額多少的情況下,林輝義沒想太多就答應了。

半年後,那位同學再度找他,表示店已蓋好,於是他投資了50萬,之後也一起過去吃頓飯,但那時林輝義才發現自己的股份是在他人名下,他欲退出,同學卻說錢已投資進去,沒有錢還他,於是只好摸摸鼻子認了。

就這樣過了2年,林輝義所待的鋼鐵公司將歇業,在面臨失業的情況下,兩夫妻考慮自己開店做生意,正在計劃的同時,那位同學打了通電話給他,表示餐廳要開了,並希望由他來經營。

「你瘋了,2年了你現在跟我說這些」,原來過去餐廳遇到股東與經營的問題,大家都鬧得不開心,於是這位同學希望能由就讀企管、又跟其他股東較無瓜葛的林輝義來經營,以解決此僵局,也因此,林輝義成為了董事長,而這間餐廳就是現在大八集團的第一間店。

「真的只有在小說裡才聽的到。那有這種事啊?」回想過去,還曾想要退出的林輝義明白,這一切都是神的恩典。


大八協助高雄舉辦「亞太城市高峰會」,一次70桌的國宴,實力完全不輸大飯店。 (圖片來源/大八臉書)
風光8年瞬間面臨倒閉 才看見自己的驕傲超越了神的恩典
「差不多30年前,每個月分紅是少之又少,那時我們就自己開始(分紅)」,可以說是門外漢的林輝義,雖面臨許多挑戰,但在細心的管理與努力下,業績蒸蒸日上,甚至開了第2家分店,且生意也非常好,因此經過了8年,團隊決定在高雄博愛路上斥資2億元,打造6層樓的宴會廳。

因為過去的成功經驗,讓林輝義敢以超過預算能力,大膽投資下去,但未料,緊接著的就是面臨人事、成本、費用太高,使營業額未達標準,短短一年,公司就遭遇經營困難,面臨倒閉危機。

「我與太太就跪地禱告,求神幫助。上帝就讓我看到,我是一個驕傲的人。」當時高雄其實面臨景氣改變,許多工廠都出走外移,台商轉戰大陸,也因此,日本料理這樣的高消費飲食,自然受到極大影響,而這一切林輝義竟都沒有察覺到…

妻子的一句話更是讓他突然醒悟,「回想大八成立的目的,上帝給你大八的目的,是讓你享福,還是要讓你傳福音?」從那刻起,他時時提醒自己不要驕傲,並要做盡忠又盡責的「僕人」,不讓上帝的事業遭遇任何危機,更開始踏上「傳福音」的旅途。

3個月我們派所有的幹部,8人一組,往台北、台中去做市調,每人都點菜,有人負責丈量尺寸,有人負責抄菜單,有人計算成本,連蝦子吃幾尾,都計算出來。」

改變心態後的林輝義,看見市場趨勢,將單點的日本料理改為「Buffet」後,業績瞬間成長4倍,債務問題也就此解決,更奇妙的是,2003SARS爆發前,有銀行經理主動要貸款給他們,林輝義一再推辭,但對方寧可用極低的利率,希望能建立關係,沒想到事成之後,沒多久SARS就爆發,公司因此能戰勝危機。

「我跟很多朋友講,他們都說你有福氣,我說:不是福氣,是祝福。上帝祝福我,所以我能擺脫危機。」如同SARS這樣的見證例子,其實多到數算不完,大八一路擴張至今,林輝義感受到神不斷賜下祝福,使大八「得地為業」,他也將一切榮耀歸給主,並透過企業見證在職場中傳福音。

大八餐飲集團的港式飲茶「潮坊」擊敗列強,入駐「微風百貨南京店」,造成一位難求的盛況。 (圖片來源/大八臉書)
從打瞌睡到感動流淚 大八建立8個小組
自經歷過面臨倒閉的危機,林輝義即開始在公司投入福音事工,因此很多人受感動而決志,並經由他的推薦到附近教會洗禮,但林輝義發覺光洗禮還不足,一定要有穩定教會生活。

「可能台灣唯一(企業),做禮拜點名的可能就是我。」因服務業假日較難休假,林輝義就將每周二早上9時至10時,設定為大八員工的「禮拜時間」,不僅算上班時間,他也會隨時關注大家的參與情況,並從過去的「董事長精神喊話」,轉變由牧師來進行「生活分享」。

當然一開始會有員工不願配合,甚至直接呼呼大睡,但林輝義認為「其實他怎麼打呼,耳朵還在聽」,沒想到一陣子後,開始有人認真聆聽,甚至感動、流淚;看見員工開始對此有反應,於是逐漸讓牧師開始加入禱告、查經、唱詩,慢慢使其更深入認識信仰。

「董事長這麼堅持周間崇拜,其實是希望我們同事能領兩份薪水,一份是你工作所得的,第二份才是最重要的。」在職場傳福音真的不容易,但他常堅持和同事們分享,上帝如何祝福自己和大八,而這樣的安排,是希望在未來的挑戰中,讓上帝成為大家「最好的依靠」。

慢慢的,開始在原來單純傳福音的事工上,經歷上帝的祝福遠超過想像,過去公司同仁時常發生爭吵,各執己見,但現在卻是互相代禱、關心、同甘共苦,讓林輝義非常感動。

曾有位同事生日,大家一起寫卡片送他,為他唱歌、祝福,沒想到他竟感動得流眼淚,原來這是他第一次被人這樣對待。林輝義強調,那是一個氛圍,在職場中大家彼此關心、禱告,這才是最感動人的。

現在大八共有8個小組,且每間店面都有。傳福音的過程有沒有困難?當然會有,但林輝義保證沒有員工因為信仰而離開,反而大八的離職率在餐飲界算是「異類」,因為員工都待很久,5年算短的,10年才正常,甚至有待2030年的人。

他也提醒大家,在職場傳福音,要注意自己的行為,不要讓別人覺得你做的跟說的不一樣,要常警惕、自我提醒,所以他在大八也要求同事、主管,「主管的目的是要幫助部屬」,不是只叫他們去做,也要觀察他們有什麼困難,去幫助部屬,很多事就是人跟神的問題,「你榮神就會益人」,最後就是不要忘記數算神的恩典!

「為什麼要數算上帝的恩典呢?上帝需要你數算恩典嗎?上帝根本不需要你數算祂的恩典,祂本身就是榮耀。是我們需要,因為你數算祂的恩典時,你就謙卑,榮耀歸給神、不是歸給自己,這才是最重要的。」

「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」箴言35-6


2016年8月3日 星期三

將人完完全全帶到 神的面前

作者: 林創訓

保羅對歌羅西教會說
「現在我為你們受苦,倒很快樂;並且為基督的身體,就是為教會,我要在自己的肉身上補滿基督未盡的苦難
我照上帝為你們所賜我的職分作了教會的僕役,要把上帝的道傳得完滿;這道就是歷世歷代所隱藏的奧祕,但如今向他的聖徒顯明了。
上帝要讓他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀;就是基督在你們心裏成了得榮耀的盼望。
我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全地獻上
我也為此勞苦,照著他在我裏面運用的大能盡心竭力。」
(歌羅西書 124~29
1.    補滿基督未盡的苦難。
2.    要把上帝的道傳得完滿認識聖經)。
3.    要把各人在基督裏完完全全地獻上帶到 神的面前,認識上帝)。
這三點對傳道人是極大的挑戰,而且是重要的挑戰,但也正是基督徒蒙召成為全職事奉的傳道人主要目的。

今日的教會,無論規模大或小,有一普遍現象就是傳道人都很「忙碌」,忙碌的目的必然是為了教勢有所成長。那到底又在忙什麼?小教會的傳道人,因人少教會內外大小事務牧師一人全包,當然很忙。隨著教會規模增大,聚會型態越大、內容也越多樣,就需花更多時間作預備,如年度計畫、每月細部安排計畫,相關人員要按照所安排的事先作準備與練習,聚會怕老梗無趣,還得求新求變求創意,尤其是敬拜讚美。此外網路事工更不能缺席,事務如此之多,豈有不忙之理。
然而教會在為這些事工忙碌之餘,有無檢視過會友心靈是否獲得滋養,與主契合?使徒保羅對歌羅西教會說:「我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全地獻上。」,也就是要把每個基督徒在基督裏完完全全地帶到上帝面前,清清楚楚,真真實實的認識上帝。教會安排許多事工讓會友有事奉的機會,而事奉是為了能使會友與上帝更親近,果真如此,忙碌就值得忙,否則就不該為可有可無的事忙。
教會牧師用智慧勸戒、教導各人,如果沒有將會友完完全全地帶到上帝面前,可能只帶到聖經為止就停滯不前。有許多基督徒信主多年,熟悉教會文化,也熟讀聖經,生活舉止就像法利賽人,認識聖經卻不認識上帝,何其不幸!期望基督徒莫為事工忙碌到沒有真正認識上帝,而無法侍立在上帝面前,坐失那上好的福分。

台灣教會公報第3361期_11版    2016-07-26

2016年7月31日 星期日

香港牧師夫婦落腳岡山 打造匠愛家園-民視新聞



發佈日期:2015719
【民視即時新聞】一對來自香港的牧師夫妻,4年前落腳高雄岡山,在一間廢棄的國小裡,打造「匠愛家園」,4年來收容了60位家人,有的是更生人,有的身心障礙,為了找到生命新價值,他們開始賣冰棒,口味越開發越多,下一步他們打算開咖啡館,讓大家知道,被社會遺棄的人也能找到新生命。


2016年7月18日 星期一

花蓮 聖教會 黎進賢牧師,不只來賣咖啡,更要分享上帝的愛

2016/07/18  記者 / 蔡宜倩 花蓮縣報導

花蓮舊鐵道行人徒步區的「牧師咖啡」,開業短短2個月至今,在當地引起不少話題。 (照片提供/黎進賢)
「這什麼時代?『牧師』都拿出來當招牌!?」
「他是牧師,他不是來賣咖啡,他是來分享上帝的愛!」
這裡,是位在花蓮市中心的「花蓮西門町」。路過「舊鐵道行人徒步區」的一對夫妻發出疑惑感嘆道。行動攤販主人的朋友,開心解釋了一番。
來到舊鐵道行人徒步區商圈,從節約街和博愛街交叉口,往中正路551巷方向右轉,行道樹下醒目的「牧師咖啡A字落地招牌,相當吸引路人目光。
牧師咖啡 一杯Coffe 一份祝福」-螢光筆寫字板上的新潮牧師畫像塗鴉,配上改裝50年老爺腳踏車而成的行動咖啡車,古典混搭創新,顯得突兀。「牧師咖啡」開業至今逾2個月,在當地商圈引起不小騷動。
兩個月來,每次擺攤都會碰到下雨天。「我就是出去擺,下雨天也可以不用出去,因為我不是要來賺錢的。我可以一整個晚上都沒有客人、可能一個客人而已,但我就是要在那邊,下雨天也要跟他們(攤販)一起在當中。」牧師咖啡主人黎進賢說。

賣咖啡,但實際上想透過陪民眾談談話,把上帝的愛帶進他們心裡。 (照片提供/黎進賢)
颳風下雨我都出去,下大雨我也出去。
因為我是一個牧師,跟人家承諾的事情就要做到。所以,我跟大家講說:「我是四五六日,幾點到幾點去擺攤」,就一定守在那邊。
「我一定要把它PO上臉書去告訴我的朋友!」就連一旁看了,身為佛教徒的章魚燒店老闆娘也忍不住說:「牧師,我這兩個月看你們(一家)這樣擺攤,非常感動。其實你的教會就在這裡。
身旁攤販同業不乏傳統佛道信仰,卻都紛紛跑來告訴他:「這是你的教會啊!牧師你做的,讓我們好感動啊!」一位密宗的攤販則是和他聊到感動哭泣;另一名信佛的老爺爺原本要來「踢館」批判基督教,談到最後卻對他說出:「你的背後有耶穌。
許多孩子們看到他,會主動過來幫忙。擺攤的年輕人也因此好奇問他:「牧師是在做什麼的?」
這些際遇,黎進賢興致勃勃分享著。

信佛的老爺爺「踢館」到最後,深受感動,畫了一張「你的背後有耶穌」圖送給他。周圍攤販的青年孩子也會主動來幫忙。 (照片提供/黎進賢)
開了「牧師咖啡」行動攤車,接觸到廣大非基督徒,黎進賢賣咖啡之餘,背後到底有什麼神奇的魔力?
答案是:他只講兩件事。
「牧師你生意太好了!」 開業首日意外獲好評 賣咖啡只講兩件事

牧師咖啡」第一天開業,大獲好評。 (照片提供/黎進賢)
不只選用衣索比亞耶加雪菲和西達摩、雲南小粒等阿拉比卡豆種,現場研磨製出精品咖啡,用別具質感的高級骨瓷咖啡杯,雙手奉上濃郁的現沖咖啡;更不定價格,隨意付費,讓人暖心。
「他們知道我是牧師,我就講兩件事情。」
一是「桌球培訓教育」,從國小到高中,盼透過運動幫助花東孩子找到生活方向;二是開「咖啡廳」培訓青少年一技之長。
咖啡廳還沒開成,他就從路邊攤開始,做夢。
「那時候會怕,去街頭拋頭露臉需要勇氣的!」敢做夢,但踏出築夢的第一步,卻需要相當的勇氣。黎進賢老實說,擺攤的第一天,好幾度想打退堂鼓。
兩個月前的那個下午,原本既興奮又期待,禱告完後卻下起雨來。「我心裡面蠻開心的,這樣就可以不用出去了。」但妻子劉儀君師母對他說:「下雨還是要出去。」就這樣,他一個人硬著頭皮、騎著老爺腳踏車出去,又再禱告:「上帝啊!讓雨停。」
但此時,心裡卻出現一絲聲音:「你是誰啊,憑什麼要我讓雨停?」黎進賢認為,這是出自「聖靈」。
近半小時的路程,到了鐵道商圈依舊下著雨,他又心想:「糟糕了,下雨了,今天不用擺了!」但商圈管理員卻在他新手上路第一天,借他大型傘具,「牧師咖啡」雨中正式開業。
第一天營業結束後,管理員說隔天要幫他調到「最好的中間路段」,理由是:牧師你生意太好了!又有特色。」黎進賢才更明白:「這是上帝要我做的。」
其實行動咖啡攤車的名字,他兜了一圈也想過「葛瑞斯(GRACE)咖啡」、「有福咖啡」等等,最後就讀小五的大女兒卻童言童語說:爸爸,你是牧師,叫『牧師咖啡』就好了,想那麼多幹嘛?
一樁神職人員擺攤賣咖啡的福音行動,從而誕生。
「火在裡面燒」 不得不離開原處,接手不到10人的花蓮教會

這裡是花蓮第一間聖教會,卻凋零不到10人。黎進賢毅然決然來到這裡,重新開始。 (照片提供/黎進賢)
本身不是花蓮人,黎進賢一家5口卻來到花蓮做起咖啡、兜售夢想、奉上感動,是受於如同《聖經》先知尼希米當時聽到,耶路撒冷城強毀壞、以色列百姓遭仇敵擄掠,心裡「有被火燒著」的感覺。
黎進賢表示,當時被聖教會人事部門徵詢:是否有意願來到花蓮第一間聖教會,現在卻已凋零不到10人的殿堂牧會?「火在()裡面燒!我不得不做一個決定。」去年底,經過40天禱告,他毅然決然隻身前往花蓮。
年初把家人接來花蓮後,延續最初領受的「尼希米」感動,他在花蓮聖教會啓動如尼希米重建耶路撒冷城牆52天的「禁食禱告」。一天下午,在教會門口看著人來人往的觀光客與當地民眾,突然靈光乍現:「這間教會可以改成咖啡廳,招待觀光客喝咖啡,跟他們介紹花蓮好玩的地方。
要重建城牆的不是尼希米,我希望上帝興起巧匠。-那段日子,黎進賢這麼禱告。
單純「要把教會弄成咖啡廳」的想法和禱告,讓52天裡,黎進賢當時隻身鋪路時認識的花蓮當地朋友們,都成為他的幫助。
「好啊,牧師這很特別,你有什麼需要,一定要跟我開口。」咖啡店老闆們義務教他選豆、烘焙、沖泡,還有人免費送他磨豆機跟咖啡杯,更來了據說是當地最好的室內設計師。「這批人,就在52天禱告裡,一個一個出現。」黎進賢津津有味數算這半年多來的點滴。
這是神蹟。我沒有咖啡的背景,心臟不好,不能喝咖啡;可是上帝卻要我用咖啡服事祂。
到教會咖啡廳接受牧師禱告,再去旅遊! 畫了一張「回流」到全花蓮的藍圖

除了咖啡,也義賣孩子自己做的手工糕點。 (照片提供/黎進賢)
「小妹妹手工布朗尼20元」,賣咖啡之餘,行動咖啡攤車櫥窗擺著大女兒做的巧克力布朗尼,一旁有妻子的手工布偶,更有20年前帶出來的主日學孩子奉上的手工肥皂。他表示,咖啡和周邊商品義賣所得,都成為籌措「咖啡廳」和「桌球培訓」的基金。
一家5口住在花蓮聖教會2樓,黎進賢打算把1樓改成咖啡廳,地下室改成桌球室,粗估需要200萬元,藉此改變花蓮當地青少年和孩童的生命。
「桌球桌人家都奉獻了,教練也談好了。教會地下室60坪還沒整理,希望暑假過後,一樓能跟地下室同步裝潢好。」靠著小額捐款的信心與努力,資金籌募至今4個月,離目標還有一大半的距離。

桌球桌,是要把教會地下室打造成運動訓練場所,造福花東在地的孩子。 (照片提供/黎進賢)
面對觀光客、在地民眾、甚至是基督徒等不同的人群,他不只傳達「翻轉」理念,更透過聊天說故事,像是一名大海中捕魚的船長,替迷失生命方向的魚群,指引迷津。「神給我預備的是『大海』,要把各式各樣的魚,引導到教會。
不久的將來,教會的咖啡廳改裝好後,他期待,若「回流」的觀光客成了他的朋友,到花蓮願意先造訪教會咖啡廳,領受禱告祝福,再去旅遊,是一件值得令人期待的事。
或許,不一定馬上見到果效,但他相信這會在接觸過的朋友心中種下深刻的印象與話題-「基督教的牧師很怪,留下一個看板,也來賣咖啡。
一份幫助困頓教會的呼召,在他來到當地風雨無阻的「犧牲」陪伴後,看來似乎畫成了一張更遠大的藍圖。
(牧師咖啡)這件事情,不只單單要讓花蓮聖教會興盛起來,而是要幫助眾教會一起興盛的管道,讓整個花蓮縣市都翻轉過來。」日後,來自花蓮各地、透過咖啡廳和桌球隊培訓出來的青少年,他不打算留下成為自己教會的幫手,而是願意讓他們回到花蓮各地耕耘。
離開原處,舉家搬到東部的黎進賢,仍不放棄彩繪他的夢想。

一份幫助困頓教會的呼召,看來似乎畫成了一張更遠大的藍圖。 (照片提供/黎進賢)
「沒有做壞事,是為了教會緣故」的傻瓜-低收入戶的咖啡waiter
最後,黎進賢還敞開心門分享,一家人能到「舊鐵道行人徒步區」擺攤,其實是「神的恩典」。
「說真的,(舊鐵道行人徒步區擺攤)有身分限制,其中一個是弱勢家庭。」由於所在教會處在困頓中,給付薪資有限,讓全家收入達「低收」標準;為了福音的緣故,「我就跟師母說,我們去辦『低收入戶』吧。」
辦這個東西,其實我很不願意的,很丟臉。」擔任牧師以前,黎進賢曾是堂堂科技新貴的「電腦工程師」;而3個孩子在學校,也因此面臨特別的眼光。「爸爸,同學跟我說,『你們怎麼這麼好,都有牛奶可以喝。』孩子們轉述這句話給我聽的時候,其實是難過的。」
他只得向孩子們解釋:「我們沒有做壞事,我們是為了教會的緣故。

黎進賢全家福。 (照片提供/黎進賢)
每個人都要面子。從世界來看,那似乎是不太好的身分-代表「你不努力工作,不然怎麼會變成低收入戶?」
但為了用最少的資源做福音外展擺攤,這真是超乎我的想像。
為了福音的緣故,保羅這些人豈不都是傻瓜嗎?
我只是回應大使命-「你們要去…」,還有大誡命-「愛神、愛人、愛你的鄰舍,愛人如己」。
不是要抬高自己,而是為靈魂,去那邊就是服事人,就是「咖啡waiter」。


2016年7月9日 星期六

企業福音化 90%店長受洗 陸火鍋連鎖新秀「撈王」高舉神是最大老闆

2015/11/04 記者 / 張嘉慧、丁平 台北市報導
成立於2009年11月,6年間就在大陸上海、江蘇、浙江、北京等地,建立40多家分店的「撈王鍋物料理」,被視為火鍋品牌的新秀,經營至今成為大陸具煲湯特色火鍋的領導品牌。 成功打出知名度的撈王,不只致力成為卓越的企業,其Slogan「用愛,傳遞好味道」,是源自《聖經》中「愛人如己」的大誡命。創辦人趙宏澤在店面經營上採全面企業化,更蘊含「福音化」的足跡,寫下許多店長帶領員工們信主的故事。 但成功的背後,其實有著不為人知的血淚,從小不但唸不好書,趙宏澤更經歷被霸凌、勒索,高中夜校讀了5年的挫敗人生。稱什麼專長也沒有的他,如今卻成為大陸知名餐飲企業的創辦人,見證在神沒有難成的事。而他的生命及夫妻關係的轉變,也更加祝福企業。 起初對福音的反應是「頭殼壞掉」 哥哥卻不死心的傳
趙宏澤(左)有位聰明絕頂的哥哥(右),34歲就退休的他,成了趙宏澤創業期的軍師,更是帶領趙宏澤信主的天使。 (攝影/記者丁平)
在「撈王」創業前期,趙宏澤的聰明哥哥,成了他的軍師,他常和哥哥用電話談公事及經營策略,但哥哥一信主,和他小1小時的通話中,就有55分鐘在「傳福音」。 「你頭殼壞了嗎?你退休了,但我還有很多事要做。」趙宏澤如此回應哥哥。但哥哥卻不死心,持續向他傳了8個月的福音,使趙宏澤漸對信仰產生新的領悟。 「基督信仰與其他宗教不同」、「別的信仰是你去找神,而基督信仰是神來找你。」

以前總是「拜拜」的趙宏澤,開始感受到上帝在呼召他,要帶他「回家」。 我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。-《聖經》加拉太書6章9節 趙宏澤並開始發現,上帝差派許多基督徒到自己身旁,其中一位是信主後的「胖達人」董座徐洵平。過去徐洵平非常驕傲,卻在損失上億元後,說出:「感謝上帝,因上帝破碎我,讓我能信主!」這樣的生命,令趙宏澤讚嘆不已。 想更多了解耶穌基督的趙宏澤,有次無意間遇到20多年沒見面的國小同學,不經意脫口問對方要去哪裡?就這樣,趙宏澤初次踏進了教會。 主日中,牧師邀請「願意受洗的人」站起來,趙宏澤卻聽成「初次參與的人站起來」,起立後即收到一本《聖經》。當時雖未決定「受洗」,但「福音種子」已在心中埋下,他希望上帝在自己內心有更強烈的動工。 醫生宣告沒藥醫的牛皮癬 在禱告後完全得醫治 當時的趙宏澤患有「牛皮癬」,遍訪台灣最有名的皮膚科,醫生都表示:「這是一輩子不會好的病。」全身長滿「牛皮癬」的他,不知如何是好。 有天哥哥為他禱告,並問:「如果上帝醫治你,你要不要信主?」最後趙宏澤真的完全得醫治,因而決定受洗,歸入主名下。

有次參與主日,聽見牧師分享《聖經》以西結書37章1至2節:「耶和華的靈降在我身上,耶和華藉他的靈帶我出去,將我放在平原中,這平原遍滿骸骨。他使我從骸骨的四圍經過,誰知在平原的骸骨甚多,而且極其枯乾。」 「很多人,本是『有靈的活人』。但沒有了上帝,不斷追求名利,就是一個『活死人』。」牧師這番話,使趙宏澤領悟到,「自己原來是沒有『生命』的人,只在追求自己的滿足。」於是他開始學習向人傳福音,「哥哥怎麼傳,我就怎麼傳!」但若要有效的「傳福音」,「生命」必須先被「改變」。 認識神才重新愛上老婆 並將企業「福音化」!
信主後的他,重新了解婚姻的真諦,學習「委身」與「捨命」,重建夫妻關係。 (攝影/記者丁平)
與太太結婚將近10年的趙宏澤,以前從未聽過太太問「有沒有在外面亂搞過?」但信主後太太卻問了這個問題,且說:「是基督徒不能說謊!」逃避話題的趙宏澤,心想「這下麻煩大了…」 卻也更深體悟到,「只會『傳福音』,但生命沒有『改變』,是沒用的。」,從前的他不只得罪太太,更得罪了上帝。甚至錯誤的以為,「為家捨命」就是「出去上班賺了錢,回到家後,就當大爺被服事。」 成為基督徒後才明白,原來「夫妻合為一體」的真諦,不是指丈夫要在外面拚命賺錢,而是回到神的愛裡,學習「委身」與「捨命」。

 若不是耶和華建造房屋、建造的人就枉然勞力.若不是耶和華看守城池、看守的人就枉然儆醒。-《聖經》詩篇127章1節 於是,趙宏澤向老婆道歉、並學會感恩。「我娶了一個才德的婦人,她真的把我家庭弄得好棒」、「2個小孩被她教導,令我沒有後顧之憂」! 以前只想改變老婆,沒想到,是趙宏澤自己先被改變。原來「順序」對了,一切就都對了!一般男人的優先次序往往是「事業」,以為「賺了錢」,家庭才會幸福,但事實上,「幸福」跟「有錢」沒有太大關係。 與世界分別 用《聖經》原則做事 以前花許多時間在「賺錢」、「算計」、「把生意做的更好」上,但擁有這一切的趙宏澤,仍感到不幸福。因為「心裡裝的都是『名』和『利』,卻沒裝『神的愛』。」漸漸的,他開始學習去愛自己的員工,並將「福音」帶進企業;那一刻起,生命改變的故事不斷發生。 而在業界中,也會面臨不少爭戰,但秉著用「愛」傳遞好味道,對端上桌的食物很講究的趙宏澤,總堅持要熬24小時的湯,且煮出來的湯,自己的小孩都要喜歡,食物中也絕不加入食品添加劑及彈力素。 有次,趙宏澤在做手工丸滑類,發現怎麼吃都沒有彈性,詢問總廚得知,有彈性是因為加了「彈力素」。但認識神後,他知道這些東西不能再用,因為要讓客人吃的健康,所以堅持採其他方法。
趙宏澤對食材很講究,如要求熬湯需熬24小時,並堅持不加食品添加劑及彈力素,期盼用「愛」傳遞好味道。 (照片來源/ 撈王官網)
90%的店長受洗 相信企業有神一起承擔 撈王最近有「上市」規劃,這需要有一人出面當「法人」,趙宏澤坦承他不想擔任,因為出了事就必須「負責」,於是決定找股份最大的人來擔任,後來得知法人需經常簽名,且要用到台胞證,但該人選居於國外,程序上會很麻煩。於是法人人選又回到趙宏澤身上,但這次他想,若是出於神的旨意,就決定默然不語。 但很奇妙的,「平安」臨到了他,因明白到,不是自己當「法人」,而是有「神」與他一起承擔,何況若真的出了事情,自己本當負起責任。 若今天有人要趙宏澤在「撈王」與「上帝」之間做出選擇,「我會選擇上帝!」這樣愛主的心志,在企業經營中真實活出來。「帶人受洗,比開一家店還難」,但如今撈王有90%的店長於7月份通通受洗,見證神的榮耀! 你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?-《聖經》馬太福音5章46至47節
「讓人受洗,比開一家店還難!」但趙宏澤努力活出大使命,如今撈王90%的店長都已受洗,見證神的榮耀! (照片來源/哈利路亞家教會)

2016年6月12日 星期日

彰山教會的原住民事工

作者 / 陳信良
面對教會和信徒的經濟窘境
彰山教會位於彰化市區,十多年前,一位有心的平地人弟兄,有鑑於移居彰化區的原住民朋友日益增多,乃招聚一些原住民基督徒暫借彰化教會附設的幼稚園聚會。後來經過彰化中會的協助,1989326日,另闢處所來成立教會;組織上,仍屬於平地教會,但是大部分的信徒都是原住民。教會初期的兩任牧者也是原住民,不過由於事工推動上的困難,才開始接納非原住民牧者的牧養。
筆者神學院畢業後,即受差派來彰山教會,當時教會因為建堂,負債了五百多萬元,雖然母會彰化教會提供了一些協助,但每月仍必須支付二十多萬元的利息。因此,無論是傳道師的謝禮,或者信徒的生活、工作等,一直都處在欠缺當中。特別是當時的台灣社會環境受到東南亞經濟風暴的波及,失業人口急增,弱勢的原住民族群所受的衝擊又更大,信徒失業,整個家庭陷入困頓愁苦,教會面對這樣的處境,到底要如何協助他們,並見證福音的大能呢?
其實,都市的原住民多為異鄉遊子,因為家鄉有事而辭掉工作回去的情況時有所聞,因此導致工作的穩定性不足;加上經濟不景氣,原住民很難在都會區求生存。針對原住民身心靈的需要,筆者將教會的事工分為三個主軸:一、宣教;二、教育;三、經濟。「民以食為天」,教會的首要任務是協助信徒「有飯吃」,滿足他們生活上的基本需求,雖然不一定對他們的信仰有很大的幫助,但是卻可以協助他們過規律的教會生活。
彰山環保服務有限公司
在上帝的感召和安排之下,早期筆者帶領教會的弟兄姊妹做資源回收的工作,並透過教會間的口耳相傳,開始承接清潔打掃的工作,包括洗衣、打蠟、大樓的環境衛生管理等,以改善教會和信徒的經濟狀況。然而,由於是私人性質的勞力工作,無法開立任何的收據或發票來滿足對方的要求,因此,也阻斷了許多的工作機會。為了突破這樣的困境,教會即以當時的五位長執為董事,正式向經濟部申請設立公司,名為「彰山環保服務有限公司」。
剛新成立時,公司內只有四位全職的原住民員工,負責至學校、醫院、診所、住家打掃,規模不大。後來,藉由承攬彰基(彰化基督教醫院)中華院區的拆除改建工程,進而得到前彰基院長黃昭聲的支持,包下彰基大部分的清潔工作。更由於醫院清潔工作經驗的累積,公司不斷擴增和訓練工作人員,後來又陸續在虎尾天主教若瑟醫院、淡水馬偕醫院、鹿基醫院等設立據點,以提供當地原住民更多的就業服務。
在「給都會原住民魚吃,不如教他們釣魚」的理念下,董事會管理公司的營運,牧師則協助法規的處理,幫助許多原住民家庭解決了經濟和法律上遇到的問題,例如:「以工代賑」,先借錢幫原住民還債,再提供工作機會給他們,讓他們慢慢能存錢自立。又如:協助原住民購屋,以便進一步向政府申請低利貸款。由於公司提供的互助和關懷精神,讓原住民從工作的實務中培養正確的工作觀念和生活態度,使能於都會鋼筋叢林中安身立命。
彰化原住民關懷協會
另外,教會也以牧師為名譽理事長,針對公部門成立了「彰化縣原住民關懷協會」,向彰化縣政府申請經費,對外辦理原住民勞工職場訓練、親子教育講座、兒童育樂營、兒童課業輔導、原住民文化成長班等活動。由於目前設籍在彰化縣的原住民有二、三千人,而境內只有白沙和彰山兩間原住民教會,因此,能夠以原住民為主體,協助他們適應都會生活,解決孩子的學習問題,並將原住民文化傳承、教育下一代,是教會實踐信仰的終極關懷,也是彰化縣政府樂於支援的。
每天傍晚五點起,一群來自不同部落和族群的原住民學童,陸續走入彰山教會,在教育牧師的指導下,認真寫作業、溫習功課。由於他們的父母學歷普遍偏低,在都會區,除了努力從事勞動工作,以換得一家的溫飽外,並沒有太多的餘力來教養自己的子女。為了解決這樣的問題,關懷協會現在的重點幾乎都放在原住民家庭下一代的教育上,希望通過這項事工的進行,來扭轉原住民因學識不足而貧困的宿命。而從學童們認真的神情中,我們可以看到都會原住民未來的新希望。
除了課業輔導外,協會也利用寒暑假舉辦各項兒童營會,寓教於樂,以求讓原住民的青少年和兒童認識自己的文化。活動中,協會請人來教唱原住民詩歌、學習傳統舞蹈、穿戴原住民漂亮服飾,並親自體驗各族群的文化之美。在成人方面,協會舉辦了多次的法律講座,讓縣內原住民逐漸擺脫被平地人苦毒、受騙的惡夢;籃球班和樂器訓練班的開辦,則帶來了正向的休閒娛樂,使他們不再沈迷於飲酒;又在參與職業訓練後,原本只會釘板模的原住民,現已投入看護、居家清掃、幫傭等較穩定且待遇較高的行業。
以產業支援宣教
「教會開公司,會友有頭路」,一提到彰山教會,或許很多人馬上會聯想到教會開辦的環保公司,因為通過對外營業的清潔服務項目,我們將觸角延伸到台灣各地,讓許多原住民朋友和服務的對象同時受惠。不過,教會在發展事業的當中,並沒有忘記她宣教的職責。為了關懷信徒不同的需要,幾年前,教會增聘了一位教育牧師,負責帶領青少年團契和成長團體,關懷兒童的課業輔導工作,牧養、造就信徒的靈命。今年,教會也期待以產業支援宣教,組織上再增聘一位牧者,加強教會和社區的總體營造,讓教會能為彰化地區的原住民作光、作鹽。
雖然公司營運自有其淡旺季及盈虧的風險,也需儲備員工未來的退休提撥金。然而,教會目前除了積極籌畫、發展宣教事工以外,我們也以自身走過的艱難,接納、資助來自原住民社群的弱勢肢體。每個月一次,我們讓弱小的原住民教會來請安、募款,傳達他們的需要,也讓各族群、部落有機會互相交流,更培養信徒學習主耶穌慈悲、憐憫的胸懷,通過奉獻,與人分享我們現有的。有時原住民教會為了建堂,欠缺較大,教會也會以公司營運累積的基金,另外補助他們的需要。
教會現有一百多位信徒,主日禮拜六十多人,主日學三十多人,青少年聚會十多人。在社區營造上,信徒以自身的專業,打掃社區街道,並通過資源回收,和社區居民建立良好關係,甚至有三、四戶家庭因此來到教會。不過,大多數的信徒散居整個彰化地區,有的來作禮拜,就要花上一小時的車程,更阻礙了他們的子女自行前來團契。加上他們大都是離鄉背井、來自偏遠的山區,因此,常因家鄉的婚喪喜慶等活動,無法前來教會。這是我們當前要努力克服的。
結語
彰山教會是一間位於都會區的原住民教會,百分之九十以上的信徒是原住民。他們當中有許多人曾經受到平地人的苦待、欺騙,對平地人沒有信心,要和平地人進入同一間教會,他們更沒有安全感。然而,他們需要被關心,需要和其他教會互為幫助者。期待總會在宣教策略上,能真正落實「通過愛與受苦,認同所有的住民」的信仰告白,讓台灣所有的弱勢社群(不只是原住民),都能有尊嚴地生活在同一個社會裡,成為共同體,並建立夥伴的宣教關係。

文章來源:<新使者雜誌>87

 
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