下午4:04
林創訓
反省與檢討
作者： 林創訓
「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。」 （馬太福音 3:11）
「他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。」（路加福音 3:3）
「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」 （路加福音
5:32）
「所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，」
（使徒行傳 3:19）
「悔改」之前因有「反省與檢討」
人信耶穌之初，就是有自我反省與檢討的事情發生，才會有後續「悔改」的意念產生。
「悔改」之前是因有發生態度方面的轉變，願意「反省與檢討」的情況，所產生可能的反應動作。
社會流傳一句價值觀的名言：反省自己會「成長」，檢討別人會「失望」。
反省與檢討是須要「能力」，而這種能力就是：「心靈的態度」與「智慧」。
人若自私傲慢通常只會檢討別人，看見別人眼中的細刺，看不到自己眼中的樑木，如耶穌基督所說：「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？」。
一個人的智商高低，基本上是與先天有關，換句話說是天生聰明與愚笨。
智慧的高低，雖然與智商有關，但和後天的努力是有絕對的關聯，就如鐵要成鋼，
是須火煉，另外還需一些元素材料，任何金屬要純都須經「火煉」，“智慧”是人後天的努力而孕育出來的“寶石”，而人所「努力」的是
神的生命與真理。
智慧的高低是與心靈的態度有密切的關聯性，就是“謙卑”
聖經箴言 18：12：「敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。」
無論是帝國時代或民主時代，自古至今著名的領袖，給人的印象通常是「霸道、獨裁、專制」，他的認識，他的看法，甚至於他的做法，與一般人似乎有很大的不同，到底他是絕頂聰明，聰明到一般人無法理解，還是蠢到一般人無法想像的兩極端。
政治強人之所以讓看不出他是聰明還是愚蠢，在爭權之時很聰明，掌權之後，久而久之逐漸笨，主要是被「權力權勢」所遮蓋，即使有人發現也不敢揭發，為自保。可見有權有勢之人的聰明，不是屬於 “智慧”。
來看一位有權力又有智慧的代表人物：摩西。
「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。」 （民數記 12：3）
“智慧”是一種“光”
「摩西手裏拿著兩塊法版下西奈山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。」
（出埃及記 34：29、30）
「誰如智慧人呢？誰知道事情的解釋呢？人的智慧使他的臉發光，並使他臉上的暴氣改變。」 （傳道書 8：1）
舊約聖經共有39卷，其中大小先知書－共有17卷，若加上有先知性質的詩歌智慧書5卷，就有22卷先知書，其實舊約的歷史書12卷，都在述說掌握權力的君王他們的聰明與愚拙，除了大衛、所羅門兩位父子王之外，大都是背離 神道因而缺乏智慧的王，而晚節不保是普遍現象。
所以 神差遣先知，向歷代以色列君王發出警戒與嚴厲譴責的話， 神所賜的智慧是期待他們能在 神看為正的事上持守，偏離者能悔改歸回。
因反省與檢討而悔改歸回到 神的正道必得賞賜--與主同坐席。
「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。」
（啟示錄
3：20、21）
因反省與檢討而悔改歸回到 神的正道必得賞賜--與主同坐席。
「與主同坐席」不一定是指人死後的事，是一種預表！基督徒現在是否與主同坐席，在自己的心靈中或理性裡是很清楚的事。
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