2022年5月16日 星期一

一顆腦細胞舒服快樂!全身都舒適!

 一顆腦細胞舒服快樂全身都舒適

作者: 林創訓

 

 一顆腦細胞舒服快樂全身都舒適

 

因“樂觀”!而“喜樂”

人生”美好意義的關鍵

 

即使有破損、瑕疵!

看法、想法是“樂觀”與否的關鍵!

而且“樂觀”是“負責”的態度!

 

不是不知道!

是提醒! 共勉!

2022年5月1日 星期日

在地上的天堂

在地上的天堂

 作者: 林創訓

主禱文

「我們在天上的父:

願人都尊你的名為聖。

願你的國降臨;

願你的旨意行在地上,

如同行在天上。

我們日用的飲食,今日賜給我們。

免我們的債,如同我們免了人的債。

不叫我們陷入試探;救我們脫離那惡者。

因為國度、權柄、榮耀,全是你的。」


這就是“天堂”的生活模式,在地上呈現的景象,是世人可以營造的事。

每個人對「天堂」必然有不同的定義,而其最大公約數想必是“幸福”,因為在天堂一定充滿幸福,“幸福”的感覺是何等的美好!是在世上就能享受到的事實。

 

然而誰在營造「幸福」?誰會懂得「幸福」,並珍惜與享受「幸福」?

 

我們在天上的父:

願人都尊你的名為聖。

願你的國降臨;

願你的旨意行在地上,

如同行在天上。

 

願人人都有智慧珍惜與享受「幸福」!

更願人人都在營造幸福!分享幸福!


不幸的是,在人群社會裡,即使是家人,令人感受不舒服的事是那麼容易發生,一句話,一小舉動,便能引起衝突,「氣憤」像病菌一樣到處都存在!


遺憾的是:有人在福中不知福。

是因對「幸福」有不同定義,導致在認知上有所差異。

人在追求幸福的過程中,有不滿足的情況,嫌東嫌西,需求與時日俱增。

「嫌東嫌西」使有所變化,正向稱“進步”,負面可說“破壞”,是「不幸福」的副作用。

 營造「幸福」與珍惜、享受「幸福」

這兩種人就是

懂得「幸福」的人,也必深深理解使徒保羅所說:敬虔加上知足就是大利。」(提摩太前書 66

因為經上說:「凡要愛惜生命、享受好日子的人,要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。也要棄惡行善,尋求和睦,一心追求。因為主的眼看顧義人,他的耳聽他們的祈禱。」   彼得前書 310

更重要的事是:要珍惜營造「幸福」的人!

這等人是何其珍貴!他們是在燃燒自己。

如何營造「幸福感」

人生為生存而努力之外,生存得美好,是人的期待與希望,而且盼望“希望”能成真,“希望”,而且正在朝著「成真」的路上前進,「幸福感」便隨之產生

助人朝著「成真」的路上前進,盡力送暖,使人不孤單,能促進人體分泌出使人愉悅的激素“多巴胺”。


2022年4月3日 星期日

從情緒看靈命

 從情緒看靈命

作者: 林創訓

凡好樹都結好果子,唯獨壞樹結壞果子。   馬太福音 717

聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」       加拉太書 522


人都有個性,尤其是在處理人際關係不合己意時,所顯示出來的情緒,能夠看出其個性的凶柔好壞。

然而如使徒保羅所說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。 哥林多後書 517

基督徒無論年資多少,受過多少神學造就,以及對教會文化多熟悉,深層所必要面對是真實的自己如何見 神,有無時時在基督裡,是無法掩蓋或逃避的真實。

善人從他心裡所存的善就發出善來,惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」       馬太福音 1235

從自己的「情緒」變化狀況,應該可以看出自己的靈命質與成熟度!

同樣別人也能清楚看出自己的靈命」程度。

因此這警語令我額頭經常冒冷汗

2022年3月5日 星期六

誰是 國王新衣的裁縫師?

 誰是 國王新衣的裁縫師

作者: 林創訓

 

主耶穌在橄欖山上坐著,門徒私下進前來問他:「請告訴我們,甚麼時候有這些事呢?你來臨和世代的終結有甚麼預兆呢?」耶穌回答他們:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將有好些人冒我的名來

 主耶穌告訴門徒:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將有好些人冒我的名來。」

 近二年世事多變如戲!

安徒生童話故事國王的新衣》可說是對後代世人的警世預言。

 無論是政界、學界、商界、宗教界,只要是靠嘴巴工作的都存在「國王新衣的裁縫師

 誰是 國王新衣的裁縫師”?!

 主耶穌說:「你們要謹慎!」

 

問題在哪裡

對聖經的翻譯與解釋

天主教(舊教)與基督(新教)

基督教 教派

因神學而產生教派

問題出於神學,而神學問題出於人。

 

一本聖經產生出令人頭大眼睛昏花的教派神學」,難道這不會有國王新衣的裁縫師”效應嗎?

 

看看

基督教 教派  維基百科

「基督教教派」(或「自認為基督徒的教派」)按歷史或教義相關次序排列。

基督教主要分成三大宗派,即天主教會正教會新教會。新教會因為教義的些微差異,又分為不同教派,如路德宗長老會浸信會等,而小教派則可能僅有幾個教會。本列表多數情況下不標明教會相對大小。另外,基督新教中的某些跨越多個教派的運動,在翻譯到中文時也冠以什麼派,所以讓部分人誤以為也是一個宗派,如基要派福音派靈恩派等。本章對各派的細微差別或複雜性不予詳細描述。有些被外人視為教派的群體則盡力反對被貼上教派的標籤,他們並沒有正式教派具有的結構、權威或大範圍的記錄存檔;復原主義(Restorationism)教派中的某些派系即屬此類。

 

西方基督教主要派別

1天主教

2東正教

3東方正統教會

4東方亞述教會

5新教

6密傳基督教

 

天主教

公教會

新教

信義宗

循道宗

復臨宗

重浸宗

聖公宗

浸禮宗

歸正宗更正宗、改革宗

福音宗

五旬宗

 

跨派別運動

福音派

靈恩派

新靈恩派

 

學說

全然敗壞

有條件的揀選

有限的代贖

先行的恩典

有條件的保守

 

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摘自 維基百科

 

 
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