2025年4月24日 星期四

價值觀的價值判斷

 價值觀的價值判斷

作者: 林創訓

 

價值判斷如針尖,標準值如針孔

耶穌基督對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進 神的國還容易呢!
馬太福音 1924

從一個人的價值判斷,來認識這個人值不值得深交。
然而價值判斷,是否有“標準值”可依據來做判斷?其標準值為何?

價值的存在可分虛浮價值與真實價值虛浮價值存在的時間短暫,會隨環境的客觀因素而變化或消失,如:權勢、地位、錢財、感情、容貌形體、…等等虛榮狀態,真實價值的存在是永恆的,如:真理、公義、聖潔、真心、真愛、善良、…。

價值判斷並非在比較中作選擇,而是有智慧的以絕對值為標準值,迅速判斷事物虛實,而絕對值是永恆不變的真實價值

價值”是意識判斷的基礎,而“智慧”是價值觀的靈魂。

一個人的價值觀為何
從其價值判斷就可清楚明白
一個人對自己如何處理人,必然是根據自己的價值觀作判斷
價值觀是人格的骨架價值判斷是人格的建構之法,視物的輕重緩急而建構,深淺程度的厚度也有差異。
一個人的價值觀建構出膚淺的人格或高尚的人格

行而上的“價值”無價

價值”無價,是是屬 神真理、公義,是屬靈真實的 “肯定”。
 價值”無價,素質、人格如聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制;智慧、心態、尊嚴、名譽、…。是無形的意識價值。

行而下的“價值”有價

能量化的財物、有權力的官位、有管理能力的職位、有學術能力的學位、有撼動社會影響力的地位、外觀的形體裝扮、講究衣食住行…等等,所謂「成就」,是有形的物質價值。

就現實面而言
  有人視財如命,重財輕義
  錢雖不是萬能,沒有錢卻是萬萬不能;
  錢財是要在人群社會中生存的通行許可物件;
  權力可以使人腐化,絕對的權力使人絕對腐化。
  權力人人愛權力就是勢力,勢力是財力的延伸

從古至今在人類社會裏的人際關係,對於有形的物質價值往往重於無形的意識價值。以貌取人、狗眼看人低、門縫裡瞧人的心態,這些現象普遍存在社會環境中

尤其是以貌取人,是大多數人最容易有的心態,連使徒保羅也承認自己有以貌取人的情形,保羅說:「所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。
哥林多後書 516

耶穌基督如此教導門徒
義人就回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?甚麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又甚麼時候見你病了,或是在監裏,來看你呢?』
王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。
馬太福音 2537~40


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