晚上7:32
林創訓
傳道人當有謀生能力
作者： 林創訓
俗話說：「拿人手短，吃人嘴軟。」
從這俗話說起！想起！
人如何能放開做事！
有一個文士來，對耶穌說：「夫子，你無論往哪裏去，我要跟從你。」
耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」
（馬太福音 8：20）
（帖撒羅尼迦後書 3：10）
主耶穌給門徒一個觀念，就是“國度”，不是「教會」。
「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。 不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們。 」
（馬太福音 6：9~13）
首先基督徒務必清楚什麼是「福音」？「福音事工」又是什麼？
福音
福音：有福的消息，是好消息，這好消息是叫世人（價值只建立在形而下的人），得著形而上永恆光明的永生價值。
「上帝那麼愛世人，甚至賜下祂的獨子，要使所有信祂的人不致滅亡，反得永恆的生命。」
（約翰福音 3：16）
福音事工
福音事工，是基督徒日常生活的優良素質自然流露，基督徒的一舉一動都是在從事福音工作，是具體彰顯福音存在的「事工」，也就是 神的國度文化，不單指口傳福音與組織工作。
你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
（馬太福音 5：16）
你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。
（彼得前書 2：12）
教會裏的「階級意識」？
起初使徒保羅所指的是教會的兄弟姊妹中，每個人因有不同恩賜，根據其恩賜而產生不同的任務職稱，職稱並非「階級」，而是屬靈的責任。教會也因時間的拉長，在沒有外界的政治或文化壓力的脅迫下，教會人數漸漸增多，人一增多便會產生「管理」，教會成了「團體組織」。
使徒保羅：
「弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言；或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。」
（羅馬書 12：1~87）
「祂所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。」
（以弗所書4：11）
教會這一切因人數增多而產生的變化，使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師、同樣都是為了造就與供應每一位兄弟姊妹的屬靈需要，可說是毫無階級意識存在的可能，對初期教會而言，面對外界脅迫，能聚在一起已是不易之事，教會階級是毫無意義。
然而時代的變化，人權與民主意識的高漲，長期的和平無戰事，增進人類的經濟發展，同時也助長功利主義的產生，教會原本單純的事，也就會隨之變得複雜了。
牧師職業化，教會長執地位化，長執雖經選舉產生，卻隱藏人際關係的內幕重重，現實與屬靈是兩回事。教會因教會教義文化差異分裂成教派，再從教派權力文化因素，分裂成獨立教會，由此可窺見為何會有大教會或巨型教會的產生，牧師有大牧師與名牧的事，美國更有牧師的私人飛機之情形存在。
「傳道人」是否是一種職業？
傳道人是神職人員，神職是一種職業，而非公義、公益工作？
傳道人是否應該具備謀生能力，這確實是一個在許多宗教傳統中都存在，且常被討論的重要議題。在台灣，這個話題也同樣具有現實意義。
以下是一些支持傳道人擁有謀生能力的觀點：
經濟穩定與減少教會負擔
如果傳道人具備教會以外的謀生能力，可以大大減輕教會的經濟負擔，特別是對於小型或新成立的教會而言。這也讓傳道人個人的經濟狀況更為穩定，不需要完全依賴教會的奉獻或薪資，能更專心地投入牧養工作，減少經濟上的壓力。
貼近會眾生活
傳道人若有世俗工作經驗，能更深入地理解會眾在職場和日常生活中所面臨的挑戰與壓力。這種「接地氣」的經驗，有助於他們在講道、輔導和牧養上提供更實際、更有共鳴的幫助，縮短與會眾之間的距離。
擴展影響力與見證
在教會之外擁有一份職業，也為傳道人提供了在不同場域中活出信仰、傳揚福音的機會。他們可以在職場上成為基督徒的榜樣，透過言行影響身邊的人，將信仰的影響力從教會內部延伸到社會各個角落。
學習與成長
參與世俗工作能讓傳道人接觸到新的知識、技能和人際關係，這對於他們個人的成長和視野的開闊非常有益。這些多元的經驗也能反過來豐富他們的牧養內容，讓事工更具廣度和深度。
保羅的「織帳篷」模式
在基督教傳統中，使徒保羅便是一個著名的例子。他雖然是使徒，卻也以「織帳篷」為生，自食其力，不成為教會的負擔。這被視為一種典範，表明傳道人即使全職事奉，具備謀生技能仍是一種可貴的能力。
當然，也有觀點認為傳道人應該全職投入事工，因為牧養工作本身就非常耗時且需要高度專注。但不可否認的是，具備謀生能力不僅為傳道人個人帶來益處，也可能為教會的發展和福音的廣傳提供更多可能性。
您認為在哪種情況下，傳道人具備謀生能力會特別重要呢？
Posted in: 五千團契信息
