下午5:22
林創訓
「知」不等於「懂」。
「知」是一堆材料。（知識）
「懂」是將一堆材料做成一道美食。（應用知識）
「知」是為了考試。（背誦記憶）
「懂」是為了處理與改善事物。（為人處事，使無變為有）
「懂」是自我再教育，將「知」消化與吸收，而得的效果。
「知與懂」同樣有「好壞、正邪、善惡、真假、…」兩種相對的屬性。
從個人延伸至群體，再到社會、國家、世界，價值相對，左派右派，福音派、靈恩派，…開發與未開發國家、貧與富、在職與失業…又回到個人如何生存於世，如何「懂」？
「教會」等於「 神的國度」？還是另類社會？
當由「知」而「懂」，從喝奶到能吃乾糧，從幼小到成熟人。
從個人延伸至群體，再到社會…
嗯…
這隻小狗先天7分的聰穎是「野蠻」的，經後天3分的調教成了「文明」。
主耶穌對文士和法利賽人的評價
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：『若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！ 你們這些蛇類，毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」
（馬太福音 23：29~33）
使徒保羅的屬靈體驗：
「他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意是叫人活。」
（哥林多後書 3：6）
「精意」或作「聖靈」。
「學以致用」與「學以誤用」、「學非所用」、「學而不用」，差別很大。
Posted in: 五千團契信息
0 意見:
張貼留言